FNC- Frente Nacional Campesino

FORMOSA

LA DERECHA FORMOSEÑA REPRIME y MATA

LA TIERRA ESTA REGADA CON LA SANGRE DE SUS HIJOS

MARTES TRAGICO

Un grupo numeroso de hermanos indígenas de la comunidad Toba Qom de La Primavera, municipio de Laguna Blanca, departamento Pilcomayo, provincia de Formosa hace varios años que reclaman la restitución de una porción de tierra reivindicada como territorio indígena; el reclamo enfrenta a la comunidad con intereses de la Provincia y la familia Celía (ganaderos). La provincia tiene proyectado construir infraestructuras para una facultad de agroindustria, por un lado, y la familia Celía se aferra a una porción de tierra y sostiene la propiedad, dentro del citado territorio.

Hace mas de 4 meses que las familias tobas iniciaron medidas de protesta sobre la Ruta Nacional Nº 86 exigiendo al gobierno provincial la restitución de las tierras, en todo este tiempo no hubo avance hacia una solución diplomática al problema, aquellos funcionarios, religiosos, dirigentes sociales y otros que apostaron al dialogo chocaron contra un muro construido por la oligarquía formoseña que prefiere la presión, la extorsión, la represión y la muerte como medidas de escarmiento para cualquiera que cuestione el orden establecido.

Por los hechos que se registran en Formosa se puede pensar que existen sectores del gobierno, las fuerzas de seguridad, la justicia provincial, dirigentes políticos y algunos empresarios, interesados en instalar un clima de violencia en la provincia para justificar mayor represión y someter a los que piensan diferente. Los acontecimientos de represión y muerte en la ruta nacional 86 fue fogoneado con claridad por sectores interesados. La represión fue planificada y ejecutada por un equipo de tarea interdisciplinario; es así que a través de innumerables hechos de ataques, violencias físicas y verbales y publicaciones mediáticas se estaba construyendo el clima propicio para un desenlace trágico.

El martes 23 (trágico) de noviembre del presente año los violentos contaron con el aval del juez trasnochado, mediocre de la ciudad de Clorinda, el Dr. Mauriño, como tantos otros; efectivos Policiales obligados a reprimir, y el papel de Gendarmería que deja muchas dudas; resultado: represión, detenidos, heridos y tres muertos, dos indígenas que reclamaban tierra masacrados y un policía que trabajaba de represor muerto en el lugar. La elite política formoseña, oficialistas que apuestan a la represión para meter mas miedo a la sociedad y los opositores oportunistas que buscan que los pobres pongamos los muertos, lograron sus nefastos objetivos.

La población quiere justicia, en los acontecimientos trágicos de La Primavera están involucrados funcionarios, Jueces, fuerzas de seguridad y civiles. Si no se esclarece y no se hace justicia con los criminales caminaremos como sociedad hacia destinos aun más dolorosos. El sufrido pueblo formoseño es un pueblo manso pero todo tiene su límite.

MIERCOLES TRAGICO

Mas dolor, mas lagrimas, mas muerte inocente; el miércoles 24 de noviembre el compañero Mario López, dirigente de los Pueblos Originarios, delegado del MoCaFor, de la etnia Pilagas, domiciliado en la colonia Alberdi de la localidad de Estanislao del Campo, que estaba desarrollando tarea militante en su comunidad es embestido violentamente por un automóvil conducido por un oficial de la brigada de informaciones de la Policía de la provincia, policía identificado como Pedro Arias. El compañero salía de su precaria casa para tomar la ruta nacional 81 con una motocicleta al momento que fue atropellado de frente por el policía.

Mario López, era un destacado dirigente social comprometido con la causa campesina e indígena. El policía involucrado en la muerte de Mario López es un alcahuete que se dedica a intimidar a dirigentes sociales de la zona.

Política Nacional

Los sucesos trágicos de Formosa no se condicen con la política de Derechos Humanos y de no represión de las protestas sociales que con mucha valentía lleva adelante la Presidenta de la Nación Dra. Cristina Fernández de Kirchner.

Exigimos Justicia

Como Frente Nacional Campesino exigimos justicia para los hermanos asesinados de La Primavera y para Mario López y familia.

Por ultimo, solicitamos la solidaridad de los organismos de Derechos Humanos y Movimientos Populares de la Argentina y el exterior.

Basta de Violencia, basta de muerte, basta de impunidad.

Hasta Siempre Compañeros.

Benigno López

Frente Nacional Campesino

Cel. 03717-15531814

HOSPITAL PUBLICO

Información para difusión

Con el propósito de desmantelar el proyecto de Hospital Público abierto a la comunidad y comprometido con la Salud Pública universal y gratuita, en marzo de 1976 el Hospital Posadas fue ocupado militarmente por el Ejército. Entre 1976 y 1978, trabajadores, dirigentes gremiales y vecinos fueron detenidos y torturados en el Centro Clandestino de Detención que funcionó en el Chalet destinado a vivienda del Director del Hospital.
12 compañeros y vecinos continúan detenidos-desaparecidos.

A 34 años de la desaparición de los compañeros detenidos desaparecidos, la Comisión de Derechos Humanos por la Memoria, la Verdad y la Justicia del Hospital Posadas, en conjunto con la Asociación de Profesionales y ATE Gran Morón, invitan a toda la comunidad a participar del Acto Homenaje que se realizará en el ex Centro Clandestino de Detención “El Chalet” (actual sede de la Escuela de Enfermería).

Acto Homenaje: a 34 años de la desaparición forzada de los compañeros trabajadores del Hospital Posadas
Miércoles 1 de diciembre de 2010
A las 10 hs. en el Hall Central y a las 11 hs en el Ex C.C.D. “El Chalet” (hoy Escuela de Enfermería)

Programa:

• Colocación de ofrenda floral en el Monumento del Hall Central del Hospital (10 hs).
• Inauguración de la muestra documental fotográfica “Construyendo Memoria en el Hospital Posadas” en la planta alta de "El Chalet", con la participación artística de Alejandra Rabinovich y Paula Ferrer (11 hs. en “El Chalet”).
• Proyección del Largometraje “Padres de la Plaza” con la presencia de sus protagonistas y el director de la película (12 hs. en “El Chalet”). Refrigerio

Adhesiones:
Correo electrónico: ddhh@hospitalposadas.gov.ar
Teléfono: 4469-9300 interno 2300
Presidente Illia S/n, El Palomar (1706)

Ignacio Jesús Luna Sánchez, Josefina Teresa Pedemonte de Ruiz Vargas, Natalia Cecilia Almada, María Teresa García de Cuello, Jacobo Chester, María Ángela Cairo de Garassino, Osvaldo Enrique Fraga, Jorge Roitman, Julio César Quiroga, Daniel Eduardo Calleja, María Esther Goulecdzian, Eduardo Carla Salas

PRESENTES… 30 Mil Detenidos Desaparecidos… Ahora y Siempre!!

Contra la impunidad, aparición con vida de Jorge Julio López y Luciano Arruga!!! Investigación y Juicio inmediato a los responsables por los asesinatos de Silvia Suppo y Mariano Ferreyra!!!

Jornada de Prácticas Territoriales

Organiza la Carrera de Trabajo Social de la Universidad Popular Madres de Plaza de Mayo

La Carrera de Trabajo Social de la Universidad Popular Madres de Plaza de Mayo (UPMPM) invita a una jornada de debate donde se compartirán las experiencias de prácticas territoriales que realizan los estudiantes de dicha carrera en La Matanza, Cuartel V (Moreno), Bajo Flores y en la zona de Balvanera- Almagro - Once.

La jornada se realizará el sábado 13 de noviembre de 9:30 a 16 hs., y está dirigida a estudiantes y docentes de la Universidad, a integrantes de organizaciones y público en general.

Se dará inicio a la Jornada a las 9:30 con una recorrida por la Sede 1 de la UPMPM (Hipólito Irigoyen 1584) a cargo de la rectora Inés Vazquez. Luego, las actividades se trasladarán a la Sede 2 de la Universidad ubicada en Hipólito Irigoyen 1432. Allí se realizará la presentación general de la Jornada y funcionarán Mesas temáticas simultáneas donde la experiencia de cada territorio será conceptualizada a partir de diferentes ejes de análisis. La exposición estará a cargo de estudiantes, docentes y referentes de las organizaciones, y será un disparador para el debate, que luego se compartirá en un plenario final.

Los ejes de reflexión de las Mesas temáticas serán la identidad territorial en La Matanza, la iniciativa de las organizaciones de Balvanera- Almagro- Once, la participación comunitaria en las organizaciones de Bajo Flores, y el rol de las organizaciones en la construcción de poder popular en Cuartel V. El objetivo de esta Jornada es fortalecer la articulación entre la Universidad Popular Madres de Plaza de Mayo y las organizaciones, poniendo la producción de conocimiento al servicio de las organizaciones populares, como herramienta para el cambio social.

Los esperamos.

Para más información: Sergio Pires (Coordinador de la Cátedra de Prácticas Territoriales) 15 5165 8650/ Eduardo Bogliano 15 5996 0873

Cronograma de la Jornada:

9:30hs - Acreditación y Recorrida por la Sede I de la UPMPM

10:00hs - Apertura de la Jornada en Sede II. Palabras de Bienvenida a cargo de la Rectora de la Universidad Inés Vázquez y el Director de la Carrera de Trabajo Social Marcelo Cortizo.

10:30hs - Toca la Orquesta Infantil de Bajo Flores

11:00hs - Presentación de la Jornada y de la propuesta de prácticas, por parte de Sergio Pires (Coordinador de la Cátedra de Prácticas Territoriales)

- Presentación de los ejes de reflexión de las Mesas temáticas, a cargo de docentes de la práctica territorial.

11:30hs - MESAS TEMÁTICAS

λ Identidad territorial en La Matanza.

λ La participación de las organizaciones en el Bajo Flores.

λ La iniciativa de las organizaciones en Balvanera- Almagro- Once.

λ El rol de las organizaciones sociales en la construcción de poder popular en Cuartel V - Moreno.

13:00hs - Almuerzo a la canasta.

14:00hs - Plenario de puesta en común. Conclusiones y desafíos.

15:30hs - Cierre de la jornada

LUCIANO ARRUGA 21 MESES

tapa 29

Editorial

Mariano Ferreyra estudiante y militante popular.

Un trabajador, un soñador, un luchador, que cae bajo las balas de los derroteros y orejones de la patronal que sostienen un modelo de prevenda por unas monedas y viven en la brutalidad que les ofrece este capitalismo sin humanidad.

Un soñador, un luchador, un trabajador ellos en realidad nunca mueren por que los sueños son eso sueños, esperanza arraigada en la plena conciencia de la vida misma que no se entrega a los valores superfluos del dinero.

Un luchador, un trabajador, un soñador, que nunca se cansa y desde siempre esta activando proyectando, imaginando pintando paredes y haciendo banderas acompañando a los pobre y a los obreros en todas partes hay Marianos.

Ni las balas, ni los palos, ni las patotas podran frenar el mar de la historia que es una continua ola que golpea las orillas de la injusticia y las hace playa girón y las hace un lugar del amor.

Mariano Ferreyra, presente!, ahora y siempre!, hasta la victoria siempre.

Una, dos, tres, muchas policías

Por Alfredo Grande

“no podemos amar al socialismo, si antes no odiamos al capitalismo”
(aforismo implicado)

Para enfrentar la ola de inseguridad, ocho jefes comunales bonaerenses distanciados del kirchnerismo proponen crear cuerpos de seguridad municipales que trabajen junto a la Bonaerense. Son del grupo que encabeza Sergio Massa, de Tigre, y Pablo Bruera, de La Plata. El proyecto debe ser aprobado por la Legislatura.Cada municipio incorporaría a su planta de empleados tantos agentes como quiera o pueda pagar y, además, ya no dependería de la voluntad política de la Provincia. Por eso, hay diferencias en cuanto a su financiamiento.Al principio las tareas se limitarían a peleas entre vecinos, controles de alcoholemia, traslado de expedientes judiciales y controles de rutina en los puntos de acceso de las ciudades. “Pensamos en una Policía de proximidad, similar a la que hay en Madrid o en algunas ciudades de Estados Unidos. Está pensada para recuperar al policía del barrio, al referente del vecino”, explicó Sergio Massa, el mandamás de Tigre.Por su parte, Pablo Bruera, intendente de La Plata, supone que la creación de la Policía Municipal es una forma de comenzar a ponerle fin a “una vieja filosofía de encarar la inseguridad”. Explicó que “la Policía necesita un sistema moderno” y que resulta indispensable “descentralizar la fuerza”, que hoy tiene 50 mil agentes y compone el cuerpo armado más grande del país. La Plata posee altos índices delictivos y quedó en el centro de la escena con el ataque en el Banco Río a Carolina Píparo, que terminó con la muerte de su bebé.
(TN noticias)

- En la corriente teórica y política del análisis institucional se describe el “efecto Mülhman”. Consiste en la recuperación de lo instituyente por lo instituido. En términos más cercanos, lo nuevo, lo creativo, lo novedoso será siempre transformado en lo viejo, lo repetitivo, lo rutinario. O sea: toda pareja terminará en matrimonio. Mas o menos sacramental, según usos, costumbres y géneros en disputa. No son pocos los que de este análisis vieron un innegable pesimismo y que finalmente todo cántaro que pretende ir a una fuente, terminará rompiéndose. Sin embargo, creo que la profecía de Mülhman puede ser llevada a su extremo límite y en mi forma de pensarla sería: “La derecha fascista recuperará las profecías inconclusas de la izquierda revolucionaria”. Con nuestro Turco sin neblina, pero lleno de robos calificados

agravados por el vínculo, eso que algunos llamaron privatizaciones, y que muchos conversos de los 90 tardíamente repudian, la derecha se hizo eco de todas las quejas, muchas protestas y casi ningún combate contra un Estado Dumbo que no solucionaba ni siquiera los problemas que causaba. La prédica, de alguna manera hay que llamarla, de Bernie Insomne Neustadt caló en una Doña Rosa defraudada y anorgásmica, que vio en los príncipes azules de las empresas que descuartizaban al Estado, la certeza de un mundo feliz. Diez años duró el engendro aunque los entierros le fueron confiados a la compañía De la Rua – Lázaro Costa. Un aliado de los fecales 90 decidió que estábamos condenados al éxito, pero que la convertibilidad no. Lo demás, es historia sufrida o gozada, de acuerdo a si encuentra lugar libre para comer en algún restaurant de Buenos Aires. Una de las profecías que la izquierda revolucionaria abandonó (prefiero no hablar de progresismo que lo pienso más como artrosis que como gradualismo) es aquella que el Che planteara: un pueblo sin odio no puede triunfar sobre un enemigo brutal. (Crear dos tres muchos… Vietnam. Ernesto Che Guevara 1967). Este concepto fundante lo he asociado con el concepto de odio en Freud, lo que me permitió escribir hace 10 años un trabajo sobre el tema1. Y como se ha consagrado que el consenso, la democracia representativa mas allá que represente a unos pocos, el parlamentarismo, el presidencialismo, el judicialismo, son artrosis que debemos soportar, el tabú del odio y la inexistencia de la categoría política de “enemigo”, no puede ser atribuida solamente a la Magdalena Tempranísimo. La izquierda no sabe odiar, quizá con la única excepción de odiarse dentro de la propia izquierda, que como todos sabemos eso es sectarismo cuando lo hacen los otros y la política correcta cuando lo hacen los unos. La derecha no solamente sabe odiar, sino que además lo enseña. Familia patriarcal, escuela sarmientina, catequesis, servicio militar/cívico/cínico obligatorio, flexibilización laboral. Si bien todo lo que toca la derecha lo transforma en mierda, al modo de un alquimista sádico, es una mierda perfumada. No es casual la plétora de desodorantes de todo tipo, la invasión de una energúmena para evaluar si tu inodoro tiene olor, el asalto al closet para arrinconarte y monitorear la blancura de tus dientes, la madre y la hija siempre unidas por el blanquedor de prendas, sin dejar de lado a las recomendaciones que una inteligente actriz, aunque en este caso no lo pareciera, realiza sobre la mejor manera que una mujer tiene de liberarse del peso que tiene adentro y además le deja una maquina de fotos, supongo que para retratar al retrete en los momentos religiosos de la expulsión del sobrante sólido. Todo este dislate es la confesión de parte que la derecha produce lo podrido en una escala industrial y planetaria, y que apenas puede disimularse, encubrirse, perfumarse. La sexualidad por ejemplo que degrada en la Trata, la educación en el sistema escolar, los ciudadanos degradados a mendigos, para los cuales la democracia es apenas, demos gracias. Y como si esto fuera poco, ahora el baby boom de “las policías”. Compitiendo seguramente a ver quien se lleva el lauro de la mejor maldita policía. . Federal, Provinciales, Metropolitanas y Comunales. Para enfrentar la ola de inseguridad, producida seguramente por factores exógenos que nada, pero nada, pero nada de nada, tienen que ver con la exclusión, la inoculación de drogas, el paco como estrategia de supervivencia, la venta de armas por circuitos ilegales y no tanto, el adoctrinamiento de los pibes mas carenciados para ser delivery de afanos, el secuestro, tortura, asesinato de niñas, niños y mujeres en los laberintos de la Trata, las cajas chicas, medianas y depósitos bancarios de los altos oficiales que no podrían justificar sus gastos aun con el mas lelo inspector de la Afip. Supongo que ARBA no investigará esos dinerillos tan mal habidos. Por eso la consigna de la derecha, cuya diferencia con el fascismo es simplemente de oportunismo político, porque decir fascismo te mal enquista con la hipocresía y el cinismo del derecho internacional, es crear una, dos, tres, muchísimas policías, con la vieja estrategia de criar mosquitos para combatir al dengue. Luego nos harán sentir culpables si tenemos un jarrito de agua de la plagas de Egipto. Si no aprendemos a odiar a estas políticas reaccionarias, nada ni nadie podrá socorrernos.


1 “Odio, luego Existo”. Publicado en el Suplemento “Universidad Popular Madres de Plaza de Mayo” del diario Página 12 (2000) Se encuentra en Internet

Breve diálogo entre vecinos del Barrio San Pedro a propósito de los festejos de la primavera.

-Hola Vecino, que cuenta de bueno?

- Muy bien vecino, contento. Parece que los pibes le transmiten la alegría a uno che.

- La verdad que sí. Tanto color, la música y la alegría de ver a los chicos jugando a uno eso lo pone bien. Por suerte se pueden hacer cosas.

- Mire vecino que muchas veces decimos "por suerte esto o aquello" pero acá hay gente que trabaja mucho para que los pibes tengan su lugar y puedan divertirse como chicos que son. A veces uno se olvida que son pibes pero ellos necesitan ser escuchados y esa gente siempre tiene la puerta abierta para el piberío.

- Cierto, este es un grupo de gente que viene trabajando mucho por los pibes del barrio, ya vio usted las veces que se van a jugar a la pelota todos juntos o quedan pintando y dibujando en la casa de la vecina. Dicen que también les dan la leche.

-Si, además de los talleres también sirven la merienda pero lo importante es que se respeta a los pibes, por eso se ven contentos que entran y salen jugando. A veces pienso que haría falta que la gente, hablo de nosotros los vecinos que nos sumemos para acompañar a los chicos en su trabajo y en su crecimiento. Estos pibes mañana van a ser hombres y se les viene una brava vecino.

- Es cierto pero observe Ud. que algunas cosas están cambiando. Fíjese que el día del festejo de la primavera hubo una pelea entre dos banditas o algo así y la mayoría de los vecinos nos quedamos en el festejo, no le dimos mayor importancia a la pelea y preferimos quedarnos a apoyar esta fiesta de la familia. Es una señal.

- Ojalá siga porque la violencia entre pobres es lo que menos necesitamos. Demasiada dificultad ya tenemos con el trabajo, con los chicos, la plata no alcanza, no es necesario que nos peleemos entre nosotros. Eso es lo que yo opino, me parece.

-Es interesante lo que Ud. dice vecino, ojalá lleguemos a entender que la cosa no anda si es para uno solo, tiene que ser entre todos y para todos. Uuuhh me voy que tengo que entregar un trabajito que me encargaron.

- ¿Siempre hace carpintería? Quisiera encargarle una mesita matera.

- Aaa como no? Pásese a la tarde por el taller y conversamos. Hasta luego.

- Chau, nos vemos después entonces.

B° San Pedro, Isidro Casanova, La Matanza. 25/9/2010.

Y dale alegría a mi corazón…

Color, música, alegría, compañerismo y solidaridad. Tal vez estas palabras alcancen no más que para resumir lo que fue el festejo del Día de la Primavera en el barrio San Pedro de Isidro Casanova (La Matanza, Prov. de Bs. As.) pero sin dudas que las pibas y pibes que jugaron, saltaron y bailaron durante toda la tarde lo recordarán como un día de máxima alegría.

Desde temprano comenzaron los preparativos; compañeras y compañeros poniendo el hombro para que todo salga como se previó, con corte de calle, armado de escenario, decoración con globos y banderas incluidas. Cerca de las tres de la tarde las chicas de "Do Samba" abrieron la serie de números artísticos con una coreografía con música de regeton de fondo, logrando arrancar los primeros aplausos de la tarde. Después el Sapo Pepe con sus canciones, acompañado de eximias niñas bailarinas, divirtió a todo el piberío y a sus familias en la soleada tarde primaveral. Mediando la jornada y mientras los técnicos trabajaban para dar el mejor sonido al espectáculo, los presentadores anunciaban campeonato de bolita y concurso de disfraces que por supuesto convocó a muchas de las nenas y los nenes presentes que lejos de la competencia nos enseñaron la alegría de compartir y de jugar sin competir como oponentes ni rivales. En simultáneo un grupo de pibes dibujaba y pintaba dando todo el color a la calle Isleños al 600 y otro grupo de chicos ponía toda su atención en los juegos de mesa. Las letras de Revolución (banda hiphopera) nos pusieron a pensar en el mezquino e injusto mundo que rodea al gran y creativo mundo de los jóvenes, arengando para que los pibes no caigan en drogas y delincuencia. El cierre musical, casi sobre la seis de la tarde estuvo a cargo de la banda Pibes de Barrio que levantaron el pulso de la jornada llevando toda la alegría y el ritmo de la cumbia por casi una hora.

Estas fiestas sirven al barrio por la alegría que transmiten y por lo que significa para los chicos porque en realidad es la fiesta de los pibes. Agradecemos a todo el vecindario de cerca y de más lejos que se acercaron a compartir esta fiesta e hicieron que la propuesta tome fuerza en cada uno de ellos. Estas y otras iniciativas que permitan el trabajo entre compañeros, vecinos y pibes son las que hacen grande a un pueblo y lo llevan Hasta la Victoria

Censópatas

Por Pablo Marchetti, director de revista Barcelona

Cualquier persona más o menos sensata sabe que por culpa de la inseguridad ya no se puede salir a la calle. Si en el pasado se decía que todos los días son el Día de la Madre, hoy podemos estar seguros de que todos los días son Halloween. En esta escalada violenta, hoy no sólo ya no se puede salir a la calle, sino que tampoco en casa se puede estar tranquilo.

Ahora el peligro es el de los censistas. Por suerte son varias las campañas de bien público que están alarmando a la población sobre este flagelo: hoy, gracias a las redes sociales y a los medios de comunicación responsables, los argentinos sabemos que quienes dicen estar recolectando datos, en realidad son chacales sedientos de sangre.

No es recomendable en estos casos tener miedo. Más bien, lo hay que tener es pánico. Por eso, sepa que si usted deja entrar a un supuesto “censista” a su casa, ese “censista” lo atará a usted a una silla para que observe cómo él viola, asesina y mutila a cada uno de los otros integrantes de la familia. Luego se beberá la sangre, picará la carne, hará hamburguesas y lo obligará a usted a comer lo que poco antes fueron sus seres queridos. Finalmente, lo asesinará y lo violará (o viceversa, aunque si usted le implora lo suficiente lo hará en ese orden) y robará todos sus bienes.

Por supuesto, ese sólo será el comienzo. Luego, se dedicará al plato fuerte de su velada. Y culminará su orgía de sangre con una vil tergiversación de los datos socioeconómicos de su familia. Porque además de seguir esparciendo el virus de la inseguridad, los censistas pretenden acomodar los datos al gusto y placer de Guillermo Moreno, un ser al que ellos no se refieren jamás con el calificativo de “polémico”.

Es una lástima que algo tan importante para la Argentina, como es un censo, tenga que terminar de este modo. Pero así son los tiempos en que nos ha tocado vivir. O, mejor dicho, así es este presente revanchista, montonero y cargado de odio. Porque el país no siempre fue así.

En 1980, se realizó un censo ejemplar: con un slogan canchero, con una mascota hermosa (cómo olvidar aquel lapicito tan simpático), pero, sobre todo, con transparencia y honestidad. Claro, eran otros tiempos: sin violencia, sin inseguridad, en un país que tenía futuro. Es una lástima que aquel futuro tan esperanzador haya derivado en este presente tan lleno de antinomias y crispación.